![\"\"](\"https:\/\/dum-club.si\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/75407678_2550042188421667_6633442470296289280_n-256x256.jpg\")
<\/a><\/div><\/div>
<\/div>\n\nRazstava\u00a0Dialektika vrednosti\u00a0Andree Knezovi\u0107 razpira tematiko, vezano na odnose med produkcijo vrednosti in koncepti sramu. Carl G. Jung je z zapisom\u00a0\u00bbSram je emocija, ki j\u00e9 du\u0161o.\u00ab\u00a0[Rde\u010da knjiga] pojem ozna\u010dil kot maligno emocijo, ki zahrbtno pre\u017ei v slehernem izmed nas. Ne glede na to, ali gre za intimen samo-reflektivni pogled ali za geopoliti\u010dni ali dru\u017ebeno-kulturni vidik, sram ostaja vseprisoten dejavnik, ki slu\u017ei na\u0161i kontroli, prisili in izvajanju strogosti in togosti v skupnostih vseh vrst. \u010ce pogledamo na sram skozi paradigmo sodobnega na\u010dina proizvodnje 24 ur\/dan (Crary, 2013), Knezovi\u0107 prou\u010duje valuto proizvodnje vrednosti in njen odnos do aktivnosti, povezanih s strukturiranjem identitete v dobi antropocena (Latour, 2013). Koncept sramu lahko razumemo kot dedni kulturni mehanizem, ki ga ureja dru\u017ebeni konsenz (Nussbaum, 2009), ali kot mirujo\u010d vedenjski sistem, ki posameznike v kolektivu asimilira in razlaga oziroma jih v kolektiv ureja. Avtorica pa koncept sramu izpostavlja kot premostitveno orodje ali mediatorja v dru\u017ebenih transakcijah, ne toliko kot mehanizem za kaznovanje in paraliziranje.\u00a0V naslovu\u00a0Dialektika vrednosti\u00a0razstava naslavlja vrednost v odnosu do sramu ter skozi poeti\u010dne manifestacije in perspektive raziskuje, kako se sram materializira, arhivira, meri, kak\u0161ne so z njim povezane strategije in kako se poigrava z intimnimi in javnimi dru\u017ebeno-kulturnimi konvencijami. O protislovjih, ki nastajajo v relacijah med produkcijo vrednosti in tesnobnim ob\u010dutkom sramu na intimnem in dru\u017ebeno-kulturnem polju, se na razstavi razgovarjajo tri umetni\u0161ke instalacije:\u00a0Memento Pudorem (Ne pozabi sramu),\u00a0La\u017eje od snovi, te\u017eje od misli\u00a0ter\u00a0Igra prehodov.Zbirko\u00a0Memento Pudorem (Ne pozabi sramu\/Remember Shame)\u00a0sestavljajo objekti sramu, ki jih je avtorica od posameznikov prejela tekom rezidence v Tel Avivu, ko je z antropolo\u0161ko-umetni\u0161kimi pristopi preu\u010devala vedenjske in kulturne tradicije, vezane na koncept sramu. V instalaciji\u00a0Memento Pudorem\u00a0zbrane re\u010di izpostavlja kot pro\u017eilce sramu, monumentalno konzervirane v steklenih kozarcih, ki obiskovalca soo\u010dajo s premislekom in razborom lastne pozicije v relaciji do tega ob\u010dutka.Mobile\u00a0La\u017eje od snovi, te\u017eje od misli\u00a0(Lighter than Matter, Heavier than Mind) vzame za izhodi\u0161\u010de spogledovanje med \u010dasovnostjo in sramom: je vidik umetni\u0161kega raziskovanja koncepta sramu skozi odnose dru\u017ebene vrednosti\/merjenja, skozi \u010dasovne paradigme sodobne resni\u010dnosti. Za delovanje mobila je umetnica uporabila princip internih \u010dlovekovih pretresov in uravnote\u017eenja identitete, \u010dasa in stremljenja znotraj realnosti 24 ur\/dan ter skrajnih pritiskov zahodnega \u017eivljenja, ki ustvarja vakuum brezkon\u010dnega kroga zahtev in po\u017eelenj. Delo razpira povezavo med takim hrepenenjem in ob\u010dutjem sramu preko umetni\u010dinega zami\u0161ljenega sistema za skaliranje z ozirom na hiter prenos zahtev trga, ki jih moramo vsi spremljati.Igra prehodov\u00a0(Chess of Rites) je \u0161ahovska igra, ki nagovarja predvsem igral\u010devo podzavest in ga pelje k iskanju ter opa\u017eanju skritih stvari, izgubljenih v posameznikovi podzavesti, skozi procese samo-psihoanalize. Podlago zanje nastavlja umetnica s \u0161ahovnico, belo tapiserijo iz blaga in svile z izvezenimi napisi razli\u010dnih \u010dustvenih in psiholo\u0161kih razvojnih stopenj identitete, figure zreducirane na enake kroge pa predstavljajo razli\u010dne zna\u010dilnosti ali vrednosti identitete.<\/p>\n
* Crary, Jonathan. 24\/7 Late Capitalism and the End of Sleep. 2013 Verso, London
\n* Latour, Bruno. \u201cAnthropology at the Time of the Anthropocene: a Personal View of What Is to Be Studied.\u201d (2017): 35-49. Print.
\n* Nussbaum, Martha C. Hiding from Humanity: Disgust, Shame, and the Law. Princeton: Princeton University Press, 2009. Internet resource.<\/p>\n
Kuratorica:\u00a0Anja Zver
\nZahvala:\u00a0Hanna Steenbergen-Cockerton,\u00a0Laura Dubourjal-Berg\u00e9,\u00a0Otakar Zwartjes,\u00a0Leeron Tur-Kaspa,\u00a0Adam BeniProdukcija: Zavod Projekt Atol.
\nSoorganizacija:\u00a0Dum \u2013 dru\u0161tvo umetnikov.
\nRazvoj projekta sta omogo\u010dili: Mestna ob\u010dina Ljubljana in Ministrstvo za kulturo in Ministrstvo za javno upravo Republike Slovenije. Delovanje Projekta Atol podpira tudi Ministrstvo za javno upravo.
\nZa tehni\u010dno podoporo se zahvaljujemo tudi KONS:: Platformi za sodobno raziskovalno umetnost, ki jo sofinancirata Republika Slovenija in Evropska unija iz Evropskega sklada za regionalni razvoj.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
24.10. \u2013 8.11.2019. Projektni prostor DUM Razstava\u00a0Dialektika vrednosti\u00a0Andree Knezovi\u0107 razpira tematiko, vezano na odnose med produkcijo vrednosti in koncepti sramu. Carl G. Jung je z zapisom\u00a0\u00bbSram je emocija, ki j\u00e9 du\u0161o.\u00ab\u00a0[Rde\u010da knjiga] pojem ozna\u010dil kot maligno emocijo, ki zahrbtno pre\u017ei v slehernem izmed nas. Ne glede na to, ali gre za intimen samo-reflektivni pogled ali […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":764,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,5],"tags":[85],"class_list":["post-760","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-exhibition","tag-andrea-knezovic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=760"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/760\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1065,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/760\/revisions\/1065"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dum-club.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/dum-club.si\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/andrea.png\")
<\/p>\n\n\t\t
<\/a><\/div><\/div>